01.
Человек - зеркало своего характера. В каждом человеке есть что-то от личности, но не всякий человек является личностью. Личностью не является тот, кто желает быть личностью. Личностью является тот, кто испытывает потребность быть самим собой.
Лишь тогда, когда человек начинает познавать свои заблуждения, происходит очищение его сущности. Начинается совершенствование личности - развитие. И тогда человек понимает, что он - человек. Просто человек.
Кто напрягается во имя цели, тот может стать влиятельной личностью - личностью по форме, но не по сути. Он может именовать себя личностью, и его поклонники могут именовать его личностью. Истина обнаружится позднее.
Жизнь постоянно преподносит человеку духовные, душевные и материальные уроки для самопознания. Учиться можно и на малом плохом. Жизнь показывает, что доля страданий постоянно возрастает, потому что люди думают из страха и злобы. Кто научится ценить свои чувства, понимать их смысл, тот научится мыслить из любви.
Кто осознаёт, что жизнь не что иное, как учёба, тот и в дальнейшем будет мыслить из любви. Думать о любви из любви есть счастье. Это значит: счастливы те, кто оберегает душевный покой, пребывая в состоянии душевного покоя.
Жизнь не стоит на месте, и человеку нужно шагать в ногу с ней. Кто не осознаёт этого как личной потребности, тот идёт, словно на каторгу. Чем больше становится дистанция между идущим впереди и отстающим, тем сильнее возрастает напряжение. Поскольку всё, что есть в мире, есть и в человеке, то напряжение испытывают все. Кто цепляется за старое как за надёжную опору, тот отстаёт от времени. Формально он живёт в будущем, а по сути - в прошлом, истребляя тем самым содержание, то есть самого себя как человека. Человек в состоянии отчаяния - животное. Он лишь совершает действия, но ничего не сознаёт.
Испытывающий страхи человек цепляется за свои убеждения, отождествляет себя с телом, отчаянно стараясь доказать свою позитивность, и не осознаёт в себе творческое начало. Когда во главу угла ставится внешняя форма, развитие содержания отодвигается на задний план. В мире духовном и в мире материальном строительный материал один и тот же - энергия. Все феномены создаёт ноумен, все объекты вышли из субъекта. При концентрации духовной энергии, на определённом этапе образуется материальное тело. В свою очередь, при уплотнении этого тела возникает ещё более плотная энергия - патология данного тела. Уплотнение же патологической, т. е. чрезмерной, плотности приводит к краху сущего, бах! - и сверхплотное тело разлетается, превращаясь по форме в ничто. Незримое, которое в промежутке стало зримым, вновь превратилось в незримое. Зримое тело прекратило существование, но создавшая его духовная энергия пребудет вечно.
Так возникает земная жизнь, и болезни. И таким же образом им может прийти конец. Если бы человек умел сознательно разряжать уплотнённую до стадии болезни энергию, то сей мир он покидал бы не потому, что не в силах больше страдать, а потому, что подошёл срок.
Главная ошибка в том, что видимая жизнь не воспринимается как часть жизни невидимой, дух создаёт иллюзию. При возникновении болезни (а болезнь - явление ощутимое) от неё желают избавиться, а не высвободить её. Ведь болезнь материальна, а значит, применительно к ней должны действовать законы материальной жизни. Попросту говоря, право сильного. Тело ведь большое, хорошее, а болезнь - маленькая и плохая, следовательно, тело, стремясь к хорошему, должно болезнь одолеть. На самом деле происходит наоборот. Победителем в любом случае оказывается болезнь, даже когда её устраняют из тела хирургическим путём. Л. Виилма.
02.
Чередование простого малого хорошего и плохого - это норма, позволяющая человеку в своей жизни и развитии достичь более высокой и сложной ступени развития со свойственной ей нормой. Достигается это работой над собой, когда она становится образом жизни.
Всякое возникающее желание следует научиться встречать вопросом: "А нужно ли мне это?". И Вы сами почувствуете, нужно или нет. Если не нужно, то со спокойной душой займитесь чем-нибудь иным и не тратьте попусту время, жизненные силы и деньги. Если же почувствуете, что нужно, то Вам станет ясно - то, в чём есть потребность, не может не прийти. Оно приходит само. Человек занимается своими повседневными делами, дверца его души открыта, и то, в чём он ощущает потребность, приходит тогда, когда человек готов это принять.
Зрелый человек принимает то, что преподносит ему жизнь, не оценивая дарёное ни положительно, ни отрицательно. В этом была потребность, и спасибо, что так получилось. Другой человек, может, и назовёт полученное хорошим или плохим, но только не зрелый человек.
Человек является на свет, чтобы развиваться как человек, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него человека. Человек является на свет, чтобы развиваться как личность, а его начинают воспитывать, чтобы сделать из него личность. Ум не в состоянии понять, что, воспитывая человека, мы истребляем в нём человека, а воспитывая личность, истребляем эту личность.
Подлинной ценностью жизни человека является житейская мудрость, основывающаяся на личном опыте, но навязывание этой ценности другим истребляет саму ценность. Ценность превращается в умствующую назидательность, непогрешимую в своей правоте и требующую от ближних безпрекословного подчинения. Подобные поучения имеют свои плюсы и минусы. Хорошо, если поучающий осознаёт ошибки собственных родителей, допущенные в процессе его собственного воспитания, и постарается не повторять их при воспитании своих детей. Плохо, если он не сделал для себя никаких выводов, возомнил себя чуть ли не героем, человеком особой закалки, приобретённой в ходе воспитательной муштры, и теперь собственных детей намерен воспитывать под стать себе, стойкими и работящими, чего бы это ни стоило.
Желая сохранить свою самобытность, дети придумывают всё новые и новые способы противодействия воспитанию, которое вытравляет из них человека. Потому-то их родителям воспитание детей даётся всё труднее и труднее. Виноваты дети. Они "виноваты" в том, что не позволяют истреблять в себе человека. Виноваты и тогда, когда позволяют это делать, ибо желают быть хорошими детьми в глазах собственных родителей. Так взрослые, не подозревая о последствиях, перекладывают всю вину на души детей и не понимают, откуда берутся дети с сердечными либо психическими заболеваниями.
Родителям от большого ума не приходит в голову спросить у ребёнка, созвучны ли детские чувства взрослому знанию. Нужно ли ребёнку то, чего желает взрослый? Мало-помалу детское чувство формируется во взрослое знание, что в мире всё продаётся, и тогда ребёнок продаёт себя уже сам, считая такую жизнь единственно правильной. Вероятнее всего, он никогда не осознает, что укоренившиеся убеждения - это стрессы, которые подводят его тело к болоту судьбы - к стыду, человеку отнюдь не по душе, хотя он сам вобрал в себя стрессы. Л. Виилма.
03.
Обычно женщины эмоциональны, а мужчины чувствительны, поэтому мужской орган чувств - сердце - особенно чувствителен, а точнее говоря, хрупок. Чем лучше желает быть мужчина, тем более хрупкая у него душа. Независимо от пола человека, источником его проблем является эмоциональность, которая, если Вы её высвободите, выведет Вас на истинно необходимый путь, поможет Вам сделать безошибочный выбор и оградит от искушений.
Можно сказать: "Я думаю, что так будет правильно". Можно сказать: "Я чувствую, что так будет правильно". Сопоставьте эти два высказывания, и Вы ощутите, что даже в самом академическом обществе дорога чувств - это то, что Вам нужно, а дорога разума - то, чего Вы желаете. Чувства не исключают ума, но ум исключает чувства - превращает чувства в эмоции, которые затем начинает подавлять, истреблять. Соединение чувств и ума есть искусство, на созидание которого требуется время. Если мы говорим, что это отнимает время, это значит, что мы не умеем принять от жизни время, которое жизнь всегда предоставляет нам в нужный момент, в нужном месте и в достаточном количестве.
Дух ничего не делает по чьему-либо приказу, даже по собственному, даже из чувства долга. Он делает то, что нужно делать, без чего он не смог бы двигаться дальше. Дух, который не развивается, погибает. У каждого человека, рождающегося на свет, есть одна исключительная особенность: нечто такое, что он умеет делать лучше всех, но из-за этого он не считает себя лучше других. Если бы его развитию не мешали, то эта особенность со временем и проявилась бы. Ведь по пробившемуся из земли ростку тоже не сразу определишь, что из него вырастет, но если дать время, выяснится, что растение-то особенное. Другого такого не было и не будет.
Человек является на свет, чтобы развивать свой талант или дар, и он чувствует, что все его дела, на жизненном пути, своего рода основание пирамиды, и если его укрепить и упрочить, то и вершина будет выше. Когда же человека воспитывают, чтобы из него получилось нечто особенное, то его уникальность прячется, чтобы не дать себя уничтожить. Вместо того, чтобы развиваться сознательно, человек растёт и развивается подсознательно, находясь во власти сомнений, вбирая в себя стрессы, пока не оказывается погребённым под грузом, лелея в душе не сбывшуюся мечту стать особенным. Чтобы развиваться, оставаясь при этом человеком, необходимо иметь своё место в жизни. Кто желает это место обрести, того ставят на место.
Это значит - он испытывает стыд.
Чаще всего ставят ребёнка на место Хорошие родители. Они за него думают, решают и всё делают, будучи чрезвычайно довольными, что теперь у ребёнка есть надёжное место. Ребёнок, не ставший ещё совсем безхарактерным, делает по-своему, и у него, возможно, всё ладится, но, несмотря на это, он не смеет глядеть в глаза родителям. Он вынужден стыдиться, так как не делает того, чего желают они. Особенно развито "эго" у современных умных и работящих родителей. Они желают поставить ребёнка на место, но выясняется, что ребёнок поставил на место их самих, а это трудно простить. Л. Виилма.
04.
Каждое духовное творение приходит, чтобы прожить эту жизнь идеальным образом, усвоить по возможности полно её уроки, зная, что окончательно идеальным он станет ещё не скоро. Чтобы жизнь была более совершенной, необходимы две составляющие: человек как духовное существо и его тело, которое состоит из родителей. Обе составляющие соответствуют друг другу. Когда эти две составляющие готовы к обоюдному взаимообогащению, происходит реализация идеи самоусовершенствования.
С чрева матери начинается для человека дорога его судьбы в этой жизни. Родители, которые говорят: счастлив человек, у которого есть дети, чувствуют, что развиваются вместе с детьми с поразительной лёгкостью. Родители, неспособные принять то, что дают им дети, утверждают обратное, они не нашли своего места в жизни и не способны предоставить ребёнку его место. В своём слепом желании быть хорошими они, напротив, отнимают у ребёнка его место. Ошибка эта исправима. Бывают дети и нежеланные либо нежданные, которые воспринимаются как неизбежность и которым велено не высовываться из своего закутка.
Есть большое различие - отводят ли мне место из любви, как долгожданному человеку, либо сажают в корзину, подобно породистому щенку, и наставляют: "Вот твоё место. Запомни, ни у кого нет лучшего места". Либо же сурово указывают на место, мол, раз пришёл - оставайся. Либо рявкают: "Место!" - и тебе приходится мчаться во весь опор, задыхаясь, туда, куда указано.
Человеческая душа состоит из энергий животных. Зеркалом души является тело. Жизнь представляет собой повышение уровня развития души и тела. Если это удаётся, то повышается духовный уровень человека. Духовный уровень нельзя повысить, духовный уровень повышается сам. Он поднимается тем выше, чем дольше человек способен жить, оставаясь человеком. Земная продолжительность и духовная высота равноценны. Л. Виилма.
05.
Кто не умеет любить себя, тот не умеет любить и своего ребёнка. К партнёру, как и к ребёнку, он относится как к собственности. Подлинную любовь ему ещё предстоит усвоить. Не бывает человека, напрочь лишённого истинной любви. До 51% энергий в человеке суть уравновешенность, она же любовь. Другое дело, сколько из этого таится под гнётом неуравновешенности, т. е. собственничества. Если ребёнок, невзирая ни на что, способен принять любовь родителей, то при рождении он не причиняет боли ни матери, ни себе. Насколько ребёнок это сумеет, зависит от родителей. Чем меньше стрессы родителей, тем больше родители открыты для себя, друг для друга и для ребёнка. Ребёнком управляют уже не родительские стрессы, а чистые чувства, которые подсказывают, что является наиболее целесообразным в конкретной ситуации.
Есть ли у Вас своё место в жизни, в семье, в школе, в рабочем коллективе, в обществе, среди людей? А сон у Вас какой - хороший? Если нет, то простите родителей за их ошибку и высвободите свою проблему так, чтобы Вы перестали винить своих родителей в том, что они не дают Вам жить.
Что делают хорошие родители, когда приносят домой новорождённого? Кладут младенца на постель родителей, не так ли? Там же просторно и не может случиться ничего плохого. Да физически не может. Ребёнок является не для того, чтобы оккупировать место своих родителей, а для того, чтобы наставлять их духовно, а потом помогать им физически. Если у него нет своего места, то он ощущает себя виноватым всякий раз, когда у родителей что-то не ладится. Он становится вялым и усталым, однако спать не хочет. На самом деле - не может, поскольку чувство вины обращает сон в кошмар. Простите родителям их ошибку, даже если Вы не уверены, совершили они её или нет. Если на душе сразу полегчало, значит, ошибка исправлена обеими сторонами. Родители приняли Ваше прощение. Попросите также прощения у своего ребёнка. И опять: если на душе стало легче, значит, эта ошибка была-таки Вами допущена, но теперь Вы её исправили, и проблема перестала существовать.
Ошибка серьёзнее, когда ребёнка кладут спать рядом с матерью. Но когда ребёнка в знак особой любви кладут спать между родителями, то совершают особенно большую ошибку, которая будет иметь серьёзные последствия.
Желание быть хорошим мужем и хорошим отцом не позволяет быть просто мужем и просто отцом. Чересчур хороший отец уступает своё место ребёнку, а потом удивляется, почему ребёнок болеет в столь хороших условиях. Если у Вас такой отец или Вы сами относитесь к числу таких отцов, то простите своему отцу и себе, что так получилось, а также попросите прощения у ребёнка. Знайте, что муж, который обнимает свою жену хотя бы по ночам, не даёт женским чувствам окончательно зачахнуть под гнётом положительности. Наличие остроты ощущений при единении супругов способствует развитию чувств также и у ребёнка, что обезпечивает ему жизнь. Женщина, стыдящаяся и отталкивающая мужа, губит ребёнка, сама того не сознавая. Л. Виилма.