01.
Великий Путь(жизни) прост. Это то, что открывается перед вами прямо здесь, прямо сейчас. «Помой посуду». «Ответь в чате». «Сделай, что нужно или пока не делай». Это Великий Путь, потому что он единственный путь. Делая или не делая что-то, вы вносите свой вклад в реальность. Ничего не может быть проще. Больше от вас ничего не требуется; вы не можете сделать что-то неправильное.
Окольные пути — это ваши суждения о том, что вы делаете или не делаете. Считая свои действия «неправильными», «глупыми» или «ненужными», вы не только недооцениваете их, но и сильно усложняете себе жизнь. Сравнивать то, что сделано, с тем, что вы должны были сделать, постоянно подгонять свои действия под какой-то внешний стандарт — трудный, стрессовый путь. То, что есть, предполагает бытие в настоящем, а ваши попытки сравнивать — это всегда истории из прошлого. Вы можете сколько угодно спорить с прошлым, и даже если вы найдёте самые лучшие, самые убедительные и самые человечные доводы в пользу того, что оно было другим, прошлое всё равно останется тем, чем оно было. Учитесь на опыте прошлого, используя любые средства, но если вы чувствуете себя виноватым или стыдитесь своего прошлого, то просто-напросто отпустите это чувство (стресс) из себя, иначе вы совершаете насилие над собой, а это уже злоба. Ясный путь, Путь из любви, начинается прямо сейчас.
Невозможно изменить проецируемый мир, но вполне реально изменить разум (отношение к миру и себе), проектор. Просто отмечайте, когда что-то выходит из состояния равновесия. Но не пытайтесь вычислять это логическим путём. Самым лучшим сигналом для вас будет стресс: недовольство, печаль, тоска, жизнь в постоянном ожидании и надежде. Ваши неисследованные мысли о жизни заставляют вас поверить в то, что с ней не всё в порядке, а это не может быть правдой. Стресс нужно отпустить это позволяет вам сохранять душевный покой и здоровье, понять, что настало время исследовать свои мысли.
Сама по себе жизнь не требует никаких усилий. Если вы считаете, что у вас есть проблема, отпустите её, простите себя за то, что не могли раньше по другому и только наличие этой проблемы дало вам возможность увидеть свои ошибки и в этом плохом есть плюс. Без этой проблемы вы так бы и набирали в себя ещё больше боли. Занимайтесь исследованием до тех пор, пока не поймёте, как совершенно то, что есть. К. Байрон.
02.
Мы все являемся на свет, чтобы нести ответственность за собственную жизнь, но мы не имеем права отвечать за жизнь других. Если мы берём на себя это право, оно становится обязанностью, и, если долг нами не исполняется, нас встречает осуждение. Ситуация не меняется, несмотря на то, что всё это нам известно. Проблемы разрешаются, когда мы высвобождаем свои ЗНАНИЯ, когда очищаемся. Это значит - когда не притягиваем больше к себе такого большого количества грязи. Для очищения души требуется время, но хорошие люди, они же общество, активно борющееся со злом, не даёт времени. Человек спешит, боясь не успеть, боясь оказаться виноватым. Хорошие люди знают, что спешка - не заяц, который убегает. Перестаёшь спешить - и спешки нет. Несмотря на это, человек подгоняет себя и других и портит всё поистине прекрасное. Спешащие из чувства вины люди глухи к просьбам. Они желают получить осязаемый результат немедленно и ещё вчера.
В хороших людях сидит великий страх оказаться эгоистом, тем кому наплевать на других, поэтому они вмешиваются во всё, хотя сами несведущи. Толку от них никакого, но зато по крайней мере они доказывают, что являются хорошими людьми. Им невдомёк, что тем самым они причинили больше плохого, нежели хорошего. Причём не только тому, кому хотели помочь, но и в целом.
Живущая из любви, а не из страха позволяет всем вещам приходить и уходить, не прилагая усилий и ничего не желая. Она пребывает в гармонии с тем, что есть и у неё нет прошлого, которое можно было бы проецировать в будущее, и поэтому нет никаких ожиданий. Что бы ни предстало перед ней — всегда свежее, яркое, ясное, вызывающее интерес. И всегда именно такое, какое ей нужно. Она воспринимает происходящее с ней как дар, и ей ничего не нужно делать, чтобы его заслужить. Она с восхищением смотрит на то, что есть. Для неё нет разницы между звуком и его отсутствием, между словами и поступками, между прикосновением и ощущением прикосновения. Она постоянно пребывает в состоянии любви. Жизнь — это её любовная история.
У неё нет убеждений, которые могли бы отвлечь её от реальности. В невинности не-знания, в мудрости, не нуждающейся в знании, она видит, что всё возникающее в данный момент благожелательно по отношению к ней. Она позволяет всем вещам приходить, потому что они приходят в любом случае; у неё нет выбора. Она позволяет всем вещам уходить, потому что они всё равно уходят, с её или без её позволения. Она наслаждается тем, как вещи приходят и уходят. Ничего не приходит к ней до тех пор, пока она не нуждается в этом; ничего не уходит до тех пор, пока она не перестаёт в этом нуждаться. С этим у неё полная ясность. Ничто не оказывается ненужным; ничего не бывает слишком много или слишком мало.
Она не ожидает результатов, поскольку у неё нет будущего. Она осознаёт могущество и неизбежность того, что есть, его полноту и богатство как нечто, лежащее за рамками любых представлений о том, каким оно должно быть. Благодаря такому осознанию её жизнь всегда полна новизны. Она сама является частью того, что есть, — всегда открытая любому опыту, всегда удовлетворённая. Л. Виилма. К. Байрон.
03.
Вспомните, было ли с Вами так, что, отбросив в сторону книгу или газету, Вы восклицали: "Фу, больше не могу!" Поглощая книгу, Вы дошли до грани пресыщения и разрешили ситуацию так, хотя следовало бы иначе. Научитесь задаваться вопросом: "Чему прочитанное меня научило? Почему оно так меня возбудило? Какую проблему мне нужно высвободить?" Сделайте паузу и отпустите от себя полученное знание. Затем читайте дальше.
Постоянный страх перед недовольным человеком и постоянное состояние самообороны ведут к ожирению живота. К такому же эффекту приводит одно лишь знание того, что Вы, по мнению супруга, всё равно оказываетесь неправыми во всём. Чтобы обрести способность самостоятельно решать свои проблемы и действовать сообразно потребности, нужно развязать названные стрессы.
Если Ваш ребёнок слишком пухленький, с животиком-мячиком, значит, ощущает свою безпомощность от сознания того, что он всегда неправ. Ребёнок находится в безвыходном положении, потому что Вы внушили ему, что Вы всегда правы. Не будь у Вас этой же проблемы, Вы не унизили бы в том числе и ребёнка. Как бы Вы ни старились урегулировать вес ребёнка, это не удастся сделать, пока Вы не научитесь уважать себя, супруга и ребёнка таким, какой он есть. Мужской ум не делает мужчину мужчиной. Женский ум не делает женщину женщиной. Ум - это всего лишь свойство, отождествляя себя с которым принимаются отстаивать свои права, принуждая других к самозащите. Если они боятся Вас потерять, то защищаются пассивно, а значит, раздаются в теле, толстеют.
Духовная самозащита делает человека толстым. Поэтому в развитых обществах и возрастает проблема детского ожирения и ожирения в целом. Человеку, который показывает зубы, когда кто-то пытается его одурачить, навязать ему свою правоту, ожирение не грозит. Он может ошибаться, запороть дело, но поскольку не позволяет никому сесть себе на шею, то и не толстеет. Плохой человек не толстеет, толстеет хороший. Чем больше он выслуживает любовь, тем больше в нём внутренней пустоты. Внутреннюю пустоту призван компенсировать прямо противоположный внешний облик.
Внутренне пустой человек есть неврастеник. Это больной, который выжал из себя всё до конца при помощи разных знаний, почёрпнутых тут и там. Самого его нет, есть лишь позаимствованные у окружающих представления и оценки. Они не дают того, от чего успокоилась бы душа. Чем положительнее Вы желаете быть, тем терпимее относитесь к людям, т. е. тем больше с ними считаетесь, тем больше значения придаёте каждому их слову, и тем ближе к сердцу всё воспринимаете и оставляете в себе, тем больше стараетесь по жизни угождать другим и тем больше истребляете в себе человека. Когда гибнет человек, гибнет и тело.
Обратите внимание на роль, которую играет превозносимая со всех сторон терпимость в процессе возникновения данного состояния. Только так и может закончиться восхваление терпимости, обучение терпимости, насильственное воспитание себя и других в духе терпимости. Человек не должен считаться с другими, считаться с другими есть его потребность.(Отпустите чувство долга).
Отчего возникает это мучительное состояние наполненности воздухом? Что всё это означает? Это означает, что человек преисполнен духом. Так срабатывает низведение духовного отдавания до уровня земного обретения. В таком состоянии человек во всём видит деньги и делает всё только ради денег. И ещё испытывает гордость за то, что это у него получается. Состояние наполненности воздухом являет собой гордость по поводу гордости. Чем сильнее Вы желаете гордиться реализацией своих идей, пусть даже очень скромно, тем больше Вы наполнены. Стараетесь быть скромным, приятным, понимающим, милым, улыбчивым, тихим, покладистым - и это Вам удаётся. Между тем верх живота так и распирает. Так даёт о себе знать гордость за то, что я не возгордился. Л. Виилма.
Отпускайте стрессы: страх перед недовольным человеком, состояние самообороны, безвыходное положение, ощущение безпомощности.
Высвободите все ваши знания накопленные отовсюду. Те знания, которые свободны, они живые. Отпустите чувство долга и не путайте его с ответственностью. Чувство долга - рабство, ответственность - свобода.
Стресс гордости из за того, что я весь такой хороший.
04.
Когда ваше сердце радостно и спокойно, не имеет значения, делаете вы что-то или нет, живёте или умираете. Вы можете говорить или молчать — нет никакой разницы. Некоторые люди думают, что молчание более духовно, чем беседа, что медитация и молитва приближают нас к Богу, а время, когда мы смотрим телевизор или выносим мусор, потрачено зря. Это история разделения. Молчание прекрасно, но не более прекрасно, чем звук человеческой речи. Мне нравится, когда в моём уме появляются мысли, и нравится, когда их нет. Мысли перестают быть проблемой, потому что я исследую их высвобождаю и вижу, что ни одна из них не является правдой.
Если вы научились медитировать и успокаивать свой ум, вы можете погрузиться в состояние умиротворения. А затем вы возвращаетесь к обычной жизни, и вот вас уже штрафуют за стоянку в неположенном месте. Вы расстроены, от вашего спокойствия не остаётся и следа. Легко быть духовным, когда всё идёт по вашему плану. Когда мысли просто наблюдаются, а не отпускаются и не исследуются, они сохраняют силу создавать плохое событие. Вы либо верите в свои мысли, либо нет — третьего не дано.
Мысли могут быть похожи на шёпот, который вы не слышите, а значит, и не реагируете на него. Но если шёпот превращается в громкую и ясную речь, вы не можете проигнорировать её и не отреагировать. Проводя исследование, мы не только наблюдаем за мыслями, но и отмечаем, что они не соответствуют реальности, осознаём их влияние на нас, видим, какими бы мы могли быть, если бы не верили в свои мысли, и переживаем опыт, связанный с противоположными им утверждениями. Открытый разум есть начало свободы.
Вы можете сразу отпустить стрессовую мысль, потому что вы её не создавали. Мысль просто появляется. Вы ничего не делаете для этого. Но вам не нужно верить ей, если она со страхом или злобой, не держите её в себе, вы можете отпустить её сразу. Потому что вы понимаете, что это предупредительный сигнал тела и жизни, что плохое событие направилось к вам. Подобное притягивает подобное, плохая мысль материализует плохое событие. Мысль о страхе притягивает страх, мысль о предательстве притягивает подлость, мысль о злобе притягивает злобу. Когда же вы исследуете мысль, и отпускаете её — она уходит не воплощаясь. Она больше не значит того, что значила, урок усвоен. Мир меняется, поскольку меняется проецирующий его ум! Вся ваша жизнь меняется, и вы больше ни о чём не безпокоитесь, так как осознаёте, что у вас есть всё, в чём вы нуждаетесь.
Это даже больше, чем просто осознание. Вы встречаете свои мысли с пониманием, а это означает, что вы любите их безо всяких условий. Только не забывайте освобождать мысль правильно, всегда в трёх пунктах: обоюдное прощение, прощение себя и прощение у тела. И лучше отпустить стрессовую мысль сразу, потому что через пять минут вы забудете о ней, а может и раньше.
Как только от какой то мысли "сжалось" сердце, сразу скажите ей: Я прощаю тебя, что ты пришла ко мне, прости меня, что притянула тебя к себе. Я отпускаю тебя из себя, ты свободна!
Я прощаю себя, за то что притянула к себе эту мысль.
Прости, дорогое тело, что этой мыслью причинила тебе страдание.
Вместо того чтоб вести про себя дурацкий монолог обвиняющий или оправдывающий, лучше проговорить про себя эту формулу прощения. Даже если вы ничего не понимаете, вы заметите сразу, что стало легче жить! А потом просто введёте себе правило: пришла плохая мысль сразу её отпускаю, так выгоднее со всех сторон, чем разбирать плохое событие.
Когда мы внимательны к своему внутреннему миру мыслей, внешний мир становится спокойнее и понятнее. Чем больше внутри негативный шторм, тем больше ваш мир страдает. Даже если ваше возмущение справедливо, кому от этого легче? Чем больше человек создаёт злобы, тем хуже для всех.
Если сам человек не наведёт порядок в своей голове, никто за него этого сделать не может, ни врач, ни таблетка, ни гадалки с шаманами. И пока в наших головах винегрет, каша и компот вместе, в нашей жизни не будет покоя и понимания. К. Байрон. Л. Виилма. И я в пятку из ружья)).
05.
Отношение, начавшееся с родителей, распространяется на весь свет. При виде того, как пренебрежительно люди относятся к любви либо отзываются о ней, у Вас от отчаяния, вполне возможно, перехватывает дыхание. При мысли о лучшем будущем человечества Вас охватывает чувство безысходности и пессимизма. Не подавляйте эти стрессы в себе, а лучше отпустите, подумайте над их смыслом.
Родительское желание, чтобы один из них доказал другому свою любовь, перерастает в желание, чтобы дети доказывали свою любовь родителям. Поскольку мужчины страдают сильнее из-за неспособности доказать свою любовь, большинство из них не требует этого и от детей. Доказать любовь невозможно, а доказать, что ты хозяин, можно. Матери же до своего смертного часа будут, скорее всего, сетовать на нехватку денег как главную причину их несчастной жизни. Тем самым они доказывают, что нельзя любить мужа, который держит семью в бедности. Доказывают, но доказать не могут. Тогда они принимаются обвинять всех в том, что никто им не верит. И верно - не верят.
Отпустите от себя желание доказать своим родителям, что они поступают неправильно, и желание осчастливить родителей, достучавшись до их сердец, тогда одним страданием у Вас будет меньше. Высвободить эти два стресса бывает трудно, если Вы часто общаетесь физически со своими косно мыслящими родителями. Если родители покинули сей мир, у них легче испрашивать прощения за то, что Вы не сумели разъяснить им духовные ценности жизни, хотя за этим и явились на свет. Родителей переделать невозможно, но можно сделать так, чтобы самому не стать подобным родителем.
Знайте, что при необходимости свободная энергия реализует себя сама, поэтому высвободите все свои заветные планы, так как без этого они не смогут реализоваться. Умеете - освободите все планы разом, не умеете - освобождайте по одному. Самая неосуществимая из всех идей, которая может быть у человека, - это идея перевоспитать ближнего в духе идеала либо сделать его здоровым и счастливым.
Духовное тело, даёт земному телу то, в чём оно нуждается и взамен земное тело отдаёт ему то, в чём нуждается духовное. Обоюдная отдача помогает жить и развиваться, опираясь на взаимопомощь. Дух сообщает телу житейскую мудрость, посредством которой тело созидает материальные ценности, что, в свою очередь, необходимо для духовного развития. Оба они как будто идут своей дорогой, однако постоянно передают друг другу нечто, в чём другой нуждается, и получают взамен. Такое движение подобно спиральной лестнице, ведущей на небо.
Подобная лестница, ступени которой символически соотносятся с развитием физического тела, а перила - с духовным развитием, наличествует в ядре каждой клетки человеческого тела. Она называется ДНК - дезоксирибонуклеиновая кислота, которая выглядит, как двойная спираль, состоящая из цепей. Звенья цепи именуются генами, в них записана вся наследственная информация о жизнедеятельности как клетки и организма, так и о жизнедеятельности их потомства. Хотя клетки различных тканей и отличаются внешне, у них принципиально одинаковое содержание.
Следуя тому, что есть, вы видите, что реальность содержит в себе всю мудрость, в которой вы нуждаетесь. Вам не обязательно быть мудрым самому. Просто отпустите все ваши планы, желания и воздушные замки мечтаний. Реальность всегда покажет вам, что будет дальше, причём сделает это гораздо понятнее, добрее и эффективнее, чем вы могли бы предположить в своих самых смелых планах.
Я вижу добро повсюду. Временами оно выглядит как деревни, которые сравняло с землёй цунами. А иногда оно предстает передо мной в виде мужчины, потерявшего обе ноги, или другого мужчины, получившего долгожданное повышение по службе, или женщины, настолько тучной, что ей трудно нагнуться.
Я больше не верю в то, что мужчина, потерявший ноги, не должен был остаться без них. Я вижу, как он хочет вернуть их; вижу, как он думает, что нуждается в них; вижу, как он несчастен от того, что верит в это. Я вижу, что причиной его страдания является война с реальностью. Сама по себе потеря ног не может привести к страданию; оно возникает от желания иметь то, чего нет.
«Я должен был», «я не должен был», «ты должен был», «ты не должен был», «я хочу», «мне нужно» — эти стрессовые мысли искажают наше восприятие добра, которое так же обычно, как трава. Когда вы верите в эти мысли, вы сужаете свой ум; суженный ум не позволяет вам понять, почему потеря ног есть добро, почему добром является слепота, болезнь, голод, смерть, деревня, смытая цунами, весь мир, наполненный страданием. Вы остаётесь в неведении о добре, которое присутствует во всём, что вас окружает; вы лишаете себя восторга, сопровождающего осознание того, что любой опыт — проявление добра. Какими бы ни были ваши мысли, реальность всегда остаётся тем, что есть, абсолютным добром, независимо оттого, понимаете вы это или нет. Л. Виилма. К. Байрон.