Время
от времени мы ощущаем, что сейчас не время и не место заниматься данным делом,
однако мы его делаем и тут же жалеем об этом. Потому что испуганному человеку не
дано дождаться правильного времени, которое подсказывает душа. Он действует
вопреки чувствам. Смелый полагается на свои чувства, даже если он находится на
низком уровне развития и не умеет этого осознать.
Не так важно знать, как чувствовать, а главное доверять своим чувствам и поступать, сообразуясь им. Как узнать: «Кто является смелым?»
Смотрите на дела и на результаты. Не требуйте доказательств, ибо доказательства дают жизнь в виде результата.
Смелых людей мало, и
вызывают они непонимание.
Испуганный
человек не понимает смелого. Он непременно разносит смелого в пух и прах.
Смелый понимает всех и вся. Он творит свой мир таким образом, что тот не
унижает других. Испуганный человек не верит в подобную утопию и потому
растрачивает себя попусту и наносит себе урон.
На свете мало действительно смелых людей, поэтому те, которые считают себя смелыми, то есть те, которые подавляют страх, позволяют испуганным оказывать на себя влияние и чинить препятствия. Кто верит в себя, тот не поддается влиянию и того нельзя сбить с истинного пути.
Смелый человек может продумать план действий и лечь спать вместо того, чтобы бросить его осуществлять. Трусливый может бегать вокруг него с причитаниями либо выступать в роли погонялы, либо хвататься за дело сам, но смелый не даёт себя смутить. Он встаёт в нужное время, идёт в нужном направлении и делает шаг нужной длины. Результат налицо. Сердце подсказало ему: «Дай ситуации созреть для себя. Будь хозяином положения и всё устроится».
Испуганный человек затрачивает на тоже дело во много раз больше времени, сил и средств, но цель от него убегает. И лишь когда испуганный человек мобилизует все свои силы, то есть начинает со злобой добиваться цели, тогда он добивается результата. Но результатом он недоволен.
У смелого человека горловая чакра открыта - это означает, что он любит без условий. Он понимает любую ситуацию, поскольку замечает видимую и невидимую стороны жизни в их взаимосвязи. Он доволен тем, что есть, и испытывает радость о того, что может это улучшить. Смелый не станет почивать на лаврах, поскольку ощущает потребность идти дальше. Его не нужно принуждать.
Смелый
не отрицает ничего. Он знает, что при нынешнем уровне развития у человека
имеется физическое тело со всеми его потребностями, и не отрицает предметного мира.
Законы
природы действуют и в том случае, если человек, как ему кажется, ничего о них
не знает. Согласно законам природы, когда человек отдаёт нечто, то это
воздаётся ему вдвойне. Кто отдаёт от сердца, с любовью, тому от души другого
возвращается вдвое больше любви, даже если другой не задумывается об этих
законах, либо ничего о них не ведает. Души общаются даже тогда, когда люди
лишены разума.
Испуганный
человек тоже хочет быть человеком, тоже хочет отдавать. Однако поскольку он не
видит незримого и не умеет его ценить, то он ограничивается физическим уровнем
общения, передачей из рук в руки. Я отдам ему, а он отдаст мне, и я буду
счастлив. Но, так, увы, не происходит.
Тогда испуганный человек начинает прикидывать: если бы я отдал ему побольше, то и он дал бы мне больше, и тогда я был бы счастлив. И он мчится на работу. Чтобы заработать деньги, купить отдать. Отдаёт. Взамен получает дорогую вещь. Настолько дорогую, что душа замирает, особенно при взгляде на ценник. К сожалению, радость не заменяет счастья. Почему же? Потому что испуганный человек отдаёт вещь, а взамен желает получить самое лучшее - любовь. Другой может отдавать от всего сердца, но сквозь стену страха, возведённую испуганным человеком, проходит лишь рука, да сама вещь, то есть тело. Любовь остаётся по ту сторону стены, ожидая, когда придёт её время. Испуганный человек опечален: вещь отдать не пожалел, а любовь - пожалел. И подарок теряет свою ценность. Отдавший же переживает: подарок взял, а моя любовь не ко двору пришлась. Радость дающего сменяется горечью. Обоим трудно, но кому труднее? Второму, потому что в нём усилился страх, что в его любви не нуждаются, Изначально первый - это женщина, второй мужчина, пока не переполняется чаша страданий, а затем роли меняются местами. Тогда женщина ощущает, что в её любви не нуждаются, а мужчина - что его не любят.
Страх «В моей любви не нуждаются», творит раба, смиренно предлагающего свою любовь.
Если человеческое дитя, явившись на этот свет, только и делает, что отдаёт свою чистую душевную любовь, при этом постоянно натыкаясь на барьер от давания - получения, возведённый корыстолюбивыми родителями или взрослыми, и вынужденно стать потребителем, то в некий момент оно прибегает к последнему средству, которым пользуется испуганный человек, чтобы получить любовь - оно приносит в жертву своё тело. Тем самым человек отдаёт самую большую, по его разумению, из всех имеющихся у него ценностей,- единственное, чем он распоряжался сам.
Он отдаёт, чтобы получить то, без чего жизнь не имеет смысла - любовь. Поскольку он способен видеть лишь тело, то за истинную любовь он считает любовь телесную. Рано или поздно человека охватывает безнадёжность, поскольку он ощущает, что его используют. Нет ни счастья, ни удовлетворения.
Так женщины приносят в жертву своё тело мужчинам - и в минуту ожесточения укоряют, дескать, невинность досталась тебе, но меня счастливой ты не сделал, хоть и обещал. Невинность стоит больше всех сокровищ на свете - настолько высоко она оценивается.
Так мужчина приносит в жертву своё тело женщине, но счастливым также не становится. Мужской пол испокон веку должен был платить за любовь очень высокую цену, так мужчины не очень высоко ценили своё тело, и принесение его в жертву происходило без особой шумихи. Новое время вносит свои коррективы в понятие мужественности. И мужское тело также всё больше становится товаром.
Жертвоприношения бывают разные. Есть действительно хорошие женщины, которые желают беречь и любить мужа, но не умеют преодолевать барьер страха. Они живут для мужа. Не требуют, не ропщут, смиренно и покорно исполняют свою женскую роль. Они идут на поводу у любого желания мужа. Главное, чтобы мужу было с ней хорошо. Но мужчинам не бывает хорошо с жертвой и они отправляются искать другую женщину.
Жизнь во имя кого-то или чего-то, жизнь ради кого-то или чего-то, есть жертвование собой.
Жертвование являет собой неумение понять жизнь правильно и жить согласно потребностям.
Жертвование есть страдание во имя любви. Испуганный человек любить не умеет, он умеет быть собственником. Если человек житейски наивен, то за любовь он считает один лишь секс и жертвует своими половыми органами. Секс без любви быстро становится рутинным делом и вызывает неудовлетворенность, даже если человек не имеет для сравнения предшествующего сексуального опыта. Чем больше он занимается сексом для того, чтобы партнеру было хорошо, тем больше он жертвует собой. Жертвование приводит в конечном итоге к утрате половых органов. Например, возникает болезнь, требующая удаления этих органов хирургическим путем.
Мужчины не редко ставят молодую девушку перед выбором: если любишь, то отдайся во имя любви. И девушка отдаётся, ибо не ведает, что настоящая любовь, которую жаждет её душа, не требует подобной жертвы. Первоначальная радость быстро сменяется печалью, когда обнаруживается нехорошая болезнь, либо нежелательная беременность. Жертвование оборачивается страданиями.
Мужчины тоже жертвуют своими гениталиями. Помимо душевного накачивания своей мужественности, они прибегают к всяческим ухищрениям ради наращивания половой мощи, вплоть до хирургического вмешательства, и не понимают того, что половые органы функционируют только благодаря надежде быть любимым. Мужчине не испытывающему страха «Меня не любят», не приходится заниматься самоистязанием. Нынешняя цивилизация делает всё во имя любви, скрывая за этими громкими словами душевную пустоту.
Что такое человеческое тело?
Тело - это самый великий любящий, данный человеку на всю физическую жизнь. Тело никогда не лжёт и не позволяет лгать себе. Тело не должно становиться предметом торга и торгашества. Тело честное - это значит, что рано или поздно оно выставляет на обозрение всё плохое.
Будучи любящим, тело желает даровать своему возлюбленному самое лучшее - мудрость. Мудрость даёт человеку свободу. Свобода - это любовь, счастье, успех, здоровье.
Тело подводит своего возлюбленного к препятствию, служащему житейским уроком. Поначалу препятствие маленький камушек, но если человек его не замечает и переступает через него, то следующим препятствие будет булыжник, а за ним - валун. Препятствие будет расти, пока не станет высокой горой.
Если тело видит, что и гору возлюбленный желает преодолеть как чисто физическое препятствие, не понимая, почему гора оказалась на его пути, то оно решает спасти глупца от гибели и прибегает к крайнему средству, которое, возможно, сумеет оценить испуганный возлюбленный - оно жертвует собой.
Всякое же самопожертвование во имя других, а тем более добровольную смерть принято считать проявлением особенно большой любви. Подобное самопожертвование со стороны тела мы именуем болезнью и не осознаем, что болезнью тело объясняется в любви своему возлюбленному. Болезнь мы считаем плохой.
Однако тело тем самым говорит человеку: «Мой дорогой! Я даю тебе болезнь. Это искупление твоего кармического долга, исправление твоих ошибок. Не делай я этого, ты стал бы увеличивать долг кармы, причиняя зло другим. Теперь же у тебя есть болезнь, которая заставит тебя заняться собой и тем самым помешает тебе нанести зло другим.»
Итак: «Причинение зла себе есть искупление долга кармы. Причинение зла другим есть на влечение на себя долга кармы».
Люди живут во имя семьи, детей, родины, светлого будущего, любви, Бога и т.д. Человек жертвует собой, не понимая того, что самопожертвованием он обрекает на страдания себя и многих других. От жертвенности никто счастливым не становится. Христиане- догматики встречают это утверждение в штыки и тут же приводят в пример Христа, ибо то, что сделал он, сделано правильно. Только ответьте стал ли кто-нибудь от этого счастливым? Стал тот, кто правильно понял суть дела. Деяние Христа нуждается в правильном осмыслении. То, как оно толковалось 2000 или 1000 лет тому назад сегодня уже не подходит. В наше время требуется постижение глубинного назидательного смысла проблемы.
Смелый человек является верующим. Верующий не создает себе врагов. Испуганный человек - человек религиозный. У него без конца проблемы с другими людьми.
Всё сущее создано Богом, следовательно, все люди божественны. Любить себя и других людей означает любить творение Божье. Кто отделяет человека - творение Божье - от бога, тот совершает грех. Каждый видит то, что желает видеть. Если желает видеть хорошее, видит хорошее. Если желает видеть истину, то видит как плохое, так и хорошее, и не обвиняет других, а возносит хвалу Богу за то, что постиг очередной урок своей жизни и приумножил мудрость.
Кто видит в другом человеке врага, тот не твёрд в своих убеждениях. Уверенным человека делает вера - смелость верить. Истинная вера движет жизнь вперёд, ибо смелому человеку открывается сокровищница божественной мудрости, и он имеет право взять от туда ту мудрость, что необходима для развития человечества. Это возложенная на него божественная обязанность, которую другие за него выполнить не могут, даже если очень захотят.
Правота скоротечна, истина вечна. Истину можно скрывать, но когда-нибудь она сама выйдет наружу. Непременно выйдет. Истина в том, что в другом каждый видит только себя. Право человека признавать это или нет. Давайте задумаемся, почему церковь испокон веку притесняет прометеев, желающих привнести немного света в духовный мрак человечества? Церковь боится и потому заблуждается. И она не лучше других.
Ищите божественность - и Вы найдете её - Во всём и во всех.
Смелый человек счастлив. Испуганный радостен. Счастье - это нормальная жизнь без перегибов. Радость есть эмоциональность, то есть жизнь с перегибами. Другой стороной радости является печаль. Чрезмерно возросшая радость превращается в большую печаль, поэтому перебарщивать с хорошим опасно. Если человек пребывает в постоянном радостном настроении и утверждает, что у него всё лучше всех, то это предвестие большой беды.
Чем больше человек высвобождает из себя печаль, тем меньше становится радость. И чем больше высвобождается радость, тем меньше становится печаль. Покуда не исчезнут обе. Человек может лишиться эмоций двояко: высвобождая эмоции и умерщвляя их.
Высвобождение эмоций вызывает яркость чувств, поскольку чувства избавляются от чрезмерного груза стрессов и обретают способность реагировать на информацию разных уровней. Высвобождение эмоций приводит к такому сбалансированному уменьшению между собой радости и печали, при котором возникает душевный покой, возникает ощущение счастья.
Радость - это позитивное чувство испуганного человека, которое можно выразить. Оно заставляет человека танцевать, петь, беседовать с другими, короче говоря, - делиться своей радостью. Открытое выражение радости есть высвобождение радости, вместе с которой высвобождается и печаль.
Счастье - это душевное состояние смелого человека, которое невозможно выразить. Интеллигентный человек, сдерживающий страхи, не проводит различия между счастьем и радостью, и не понимает, почему за весельем следуют слёзы.
Человек, научившийся освобождать страх «Меня не любят», достигает душевного покоя, а значит ощущение счастья, даже если он не уделял печали особого внимания. Стоит лишь сказать себе, что страх «Меня не любят» перерос во мне в печаль - и проблема оказывается доведенной до сознания. В ход пускается система прощения.
Синусоида жизни у уравновешенного человека имеет небольшую амплитуду колебаний. Он идёт на пороге жизни отклоняясь от прямой ровно настолько, насколько требуется при ходьбе. А тот, кто шарахается от одного края дороги к другому, либо семенит по обочине, не отрывая глаз от земли, уравновешенным не считается.
Сдерживание, то есть умерщвление эмоций приводит к безчувственности поскольку возросшая концентрация эмоций погребает человека под собой. Чем больше значения человек придаёт интеллигентности, тем больше подавляет печаль и радость. Ведь причитания и слёзы - признаки не интеллигентности, как хихиканье и хохот. Радость и печаль сдержанного человека ненавязчивы, это считается признаком хорошего тона в обществе высокообразованных, интеллигентных людей и становится мерилом, которым человек, стремящийся пробиться наверх, начинает и сам измерять рост своей ценности. Чем больше он сдерживается, тем уравновешеннее он становится. Только эта уравновешенность тяжела, как проваливающийся в болото камень. Это несчастье.
Вслед за этим такой рассудительный человек может почувствовать, что сходит с ума, отчего испытывает панический страх и ужас. Человек ощущает себя безпомощным. Кто хоть раз оказывался в таком кризисе, тот будет снова и снова проваливаться в эту чёрную дыру. И каждый раз будет всё хуже и хуже.
Любой образованный человек нуждается сегодня в коррекции душевной жизни, в воспитании души, в исправлении умонастроения. С этим нельзя затягивать. Это должно составлять профилактическую помощь самому себе, заботясь о дне завтрашнем. В противном случае цивилизация погубит человечество. Почему?Потому что двигать жизнь вперёд должны умные люди, глупым это доверить нельзя. Однако с движущей вперёд мудростью дела обстоят худо.
Знайте, что каждый человек - сам кузнец своего счастья. Каждый человек, в том числе и я, моя мать, мой отец, является на свет, чтобы самому сделать свою жизнь хорошей. Знаем ли мы, что хорошо и что плохо, - это тема отдельного разговора. Если не знаем - жизнь научит. Кто уравновешен, у того мать и отец пребывают в душевном семейном равновесии, даже если они внешне не дружелюбны.
В какой-то момент каждый человек сердцем постигает жизненную истину, если он занимается улучшением своего умонастроения, даже если ранее он относился к родителям плохо или даже враждебно. Этот момент озарения опрокидывает Ваши прежние оценки. В некий момент вы достигаете равновесия и почувствуете:
1. если у моего отца было бы хоть чуточку меньше плохого, чем в нем есть, то я не выбрал бы его в качестве отца, являясь на свет. Я бы не любил его как отца;
2. если у моей матери было бы хоть на капельку меньше плохого, чем в ней есть, то я не выбрал бы ее в качестве матери, являясь на свет. Я бы не любил ее как мать;
3. являясь на этот свет, я по своей воле выбрал именно этих родителей, поскольку нуждаюсь в их плохом для усвоения своих жизненных уроков. Чем больше я этим проникаюсь, тем лучше усваиваю и тем достойнее становлюсь.
Всё то, что ранее Вам причиняло боль в родителях или их взаимоотношениях, обретает новое обличье. Когда былое плохое оборачивается хорошим, на душе становится тепло. А если хорошее оборачивается плохим, то это может Вас ошеломить. Но уже в следующее мгновение Вы обретаете способность правильно это понять и простить заблуждавшемуся.
Вы поймёте, что являетесь следующим поколением относительно родителей, а значит Вы пережили больше по счету реинкарнаций, нежели они. Вы имели право явиться на свет и стать мудрее, но у Вас также есть обязанность быть мудрее и не принуждать их меняться по своему желанию, даже если они поступали именно так по отношению к Вам. Умный уступает и не мстит.
Умный человек улучшает свою жизнь, являясь в этом примером для тех, кто поглупее, даже если ими являются собственные родители. И если поглупее способны усвоить мудрость этого уровня, то они следуют примеру. Если же не способны подняться на более высокий уровень сознания, то их следует простить и не мешать им страдать по их доброй воле. Это их право, и это ваша обязанность.
Возможно, в следующей жизни они искупят свои промахи. А теперь подумайте каким Вы хотите быть - счастливым или радостным?
Человеку дан разум - наше счастье и одновременно беда - чтобы мы стали мудрее животного. Мы же стали мудрее него по интеллекту и потому мучаемся. Животное составляет с Богом единое целое, человек же так не умеет, поскольку считает себя лучше животного. В этом заблуждение человека. Являясь высшими созданиями цивилизации, мы удостоены чести иметь возможность выбора. Мы сами решаем, что выбрать счастье или несчастье.
Жизненная дорога без препятствий бывает только у идиота, и из-за отсутствия препятствий он и является идиотом. Идиотом человек стал, потому что неправильно использовал свой разум и желал обратить препятствия в не бытие. Попросту говоря, он хотел хорошей жизни, но выбрал для достижения этого неверные средства. Творя добро для себя, он делал зло другим. Вместо искупления долга кармы он заработал новый долг. Поэтому он обязан искупить свой кармический долг в жизни нынешней и не должен делать другим плохо. В этой жизни он со своей болезнью является наставником для тех, у кого он родился либо кто должен его учить и воспитывать.
Кто в этой жизни теряет рассудок вследствие болезней, либо травмы, тому достается урок собственной глупости. Его ум замыслил очень плохую вещь, и ей нельзя дать возможность реализоваться. Этому препятствует болезнь. Отныне она будет предостережением и наставником для других.
Возможно, Вы задумывались над тем. Почему в результате одной и той же болезни люди становятся инвалидами, но каждый по-своему. Например, в результате осложнения, возникшего при воспалении головного мозга, один человек теряет полностью рассудок, а другой сохраняет здравый ум, зато тело разбивает паралич. Почему? Потому что у второго мысли представляли меньшую опасность. Тело оставило ему разум, так как видело, что человек еще способен исправить умонастроение. Мания величия этого человека была не столь опасна. Итак: негативность каждого человека является наставником для тех, кто с ним общается.
Если больной - член Вашей семьи, научитесь видеть в нём самого себя. Если больной - член коллектива, научитесь видеть в нём себя. Если больной встречается Вам на улице или всё равно где, научитесь видеть в нём себя. Если Вы пугаетесь прочитанного, либо слышите что-либо плохое, то во всём научитесь видеть себя. Всё, что поступает в Ваше информационное поле, приходит Вас вразумлять. Но не страшить. Оно приходит сказать: «Дорогой человек! Ты видишь во мне плохое, что есть в тебе точно в таких же масштабах, что и во мне. Ты притягиваешь к себе моё плохое, и я прихожу, чтобы ты увидел во мне зеркальное отражение себя и помог себе сам». По мере высвобождения стрессов у человека меняется отношение к жизни и к людям.
Чем сильнее страх: «меня не любят», тем чернее видится человеку мир. Тем сильнее душевная боль и тем больше хочется эту боль унять. Есть два выхода:
1. подняться или возвыситься;
2. упасть или унизиться.
Всё большее число людей выбирает для снятия душевной боли не путь возвышения, а путь унижения. Не понимая, что это - бегство от того плохого, что всё равно нас настигнет.
Если человек испытывает страх «Меня не любят» и все его попытки выслужить любовь терпят неудачу, то его безпомощность оборачивается печалью. Желание быть хорошим вынуждает сдерживать печаль и заглушать жестокость. Если не думать, то и проблем нет. Печальные мысли лучше всего топить в алкоголе. Печаль порождает алкоголизм.
Алкоголики - это люди не желающие быть агрессивными и жестокими. Они хотят быть радостными и доставлять радость другим. Они ищут самый лёгкий путь бегства от житейских проблем.
Если по началу человек выпивает для того, чтобы поднять настроение, прогнать печаль, то со временем желание основательно выпить возникает всё чаще. Далее снятие напряжения становится делом будничным. Затормозить такое падение очень трудно. Алкоголик норовит пасть на самое дно пропасти. И тот, кто оказавшись на дне пропасти, способен ещё работать головой, сможет выбраться, опираясь лишь на собственные силы.